ILMU SAMAR KHODAM

Assalamualaikum wr wb,salam rahayu,takdzim , disini saya akan mengurai jenis amalan/ilmu yg insyaalah biasa2 saja, akan membuat pengamalnya di kawal khodam.dan jenis ilmu ini seseungguhnya ilmu khodam. yg insyaallah selalu membantu kita maupun sekeluarga tanpa kita minta,dikirimi benda2 misal keris,batu,merah delima,dll itupun datang dgn sendiri.bahkan pusaka
tetangga kalau anda beruntung akan jg ikut anda,mata bathin kita jg tajam..saya sendiri mengamalkan 3 tahun lebih secara dangtex<kurang istikhomah>padahal lakunya seharusnya istikomah.

Doa & Lakunya:

TAWASSUL

BASSMALLAH. 1x

SHODAQTA WABARARTA WA ANAA ‘ALAA DZALIKA MINASYSYAHIDIINA. 3x

ASYHADU ALLA ILLAHA ILLALAAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH. 1x

HAUHAULAH/LAHAULA WALAA dst. 1x

BI IDZNILLAH SUBHANAHU WATA ‘ALAA. 3x

BASSMALLAH. 7x

seluruh amalan di amalkan dgn tahan napas seusai sholat.terutama subuh dan maghrib.jika ingin jadi lebih mapan ilmu ini,di baca pagi hari ketika matahari mulai naik dan kelihatan utuh sambil tahan napas dan tanpa kedip jgn takut mata anda rusak insyaallah aman aman saja.dr saya sendiri sudah beberapa kali dapat manfaat saat kepepet dan selalu ada jalan.misal dulu saat di jakarta saya dgn beberapa teman kontrak tempat,selang 1 hari saya nginap dirumah teman 2 hari. setelah saya balik ke kontrakan ternyata pintu kontrakan terkunci.dalam hatiku wah bagaimana mau ganti baju sedang semua baju,tas,isinya di dalam. duit tongpes lagi.sedang yg punya kontrakan bertempat tinggal jauh di bogor.akhirnya saya balik ke rumah teman antara enak gak enak .malam harinya saya amalan itu doa saat tidur saya mimpi di bukakan pintu seorang laki2 sambil tersenyum.

Pagi harinya saya punya ide untuk buat kunci serep padahal saya sendiri belum sempat lihat bentuk kuncinya.gak tahu kenapa di otak saya ada bentuk kunci tapi samar2.setelah pesan kunci dan menerima penolakan dr beberapa tukang kunci karena mereka curiga karena saya gak punya aslinya,akhirnya ada kakek2 yg mau buatin,saat dia tanya bentuknya saya hanya kira2 sesuai
gambaran dalam pikiran.setelah sampai kontrakan saya coba sekali klik
langsung pintu terbuka..Allhamdullilah.setelah 5 hari teman2 saya
datang dan bertanya tanya, lo ..bukannya kuncinya satu ,lalu aku lihat
kunci yg di bawa temanku ..Lo kok sama 100% kuncinya.bedanya cuma satu
ada merek,satu gak ada merek.dan sesungguhnya masih bnyk cerita yg ganjil tp nyata. Misal: saat kehilangan ongkos padahal cuma tinggal 5ribu dan jarak dgn kontrakan masih 20km. tentang brg gaib yg datang sendiri.gak ada maksud untuk ujub atau pamer, cuma bagi pengalaman..walaupun saya pribadi celelekan.pesan saya ..kejarlah rahasia istikhomah.Wassallam. @@@

ILMU SEJATI

Ilmu sejati menerangkan bahwa manusia benar-benar abadi tidak bisa mati, kebal segala macam bahaya apapun dan bahagia tidak pernah duka, kaya tidak pernah miskin. Ilmu sejati adalah ilmu mengenali diri sejati. Inilah kunci ilmu kesaktian yang sesungguhnya.

Falsafah hidup yang ideal tidak hanya menjadi pedoman hidup di dunia fisik ini saja, melainkan harus masuk ke kehidupan yang sejati yang metafisik. Bila diminta memilih dunia: fisik atau metafisik, maka jatuhkan pilihan pada yang terakhir saja. Sebab dunia fisik akan lenyap seiring dengan dimasukkannya jasad ke dalam kubur, sementara dunia metafisik kita akan langgeng abadi sepanjang masa.
Tujuan hidup manusia adalah mengisi hidup dengan diri yang sejati. Dunia adalah persinggahan sementara diri sejati sebelum menempuh perjalanan-perjalanan lain yang sangat panjang. Sayangnya, di persinggahannya yang sementara ini kebanyakan justeru diisi oleh diri-diri palsu. Maka hidup di dunia yang menekankan pada diri-diri palsu, harus bersiaplah untuk terseok dan tersungkur kapan saja.
Pada diri yang palsu, keakuan atau ego SANGAT DOMINAN dalam mengambil keputusan-keputusan. Saat kita dihadapkan pada pilihan, memilih isteri yang cantik atau memilih isteri yang moralnya baik, maka kita langsung menjatuhkan pilihan pada isteri cantik. Saat kita dihadapkan pada pilihan mengambil uang negara (korupsi) sehingga cepat kaya atau hidup miskin namun tenang, kita langsung menjatuhkan pilihan pada jadi koruptor. Kita saat itu sadar, resiko jadi koruptor adalah masuk penjara. Namun kesadaran kita hanya mucul dari lapisan jiwa terluar saja. Belum muncul dari lapisan jiwa yang terdalam dimana DIRI SEJATI berada.
Keputusan yang muncul akibat tidak mendengarkan suara diri sejati yang tergencet oleh akal sehat dan nafsu ego, adalah penyesalan. Kenapa menyesal? Sebab akibatnya fatal. Seluruh wujud kita akan mengalami akibat yang mengerikan. Akibat fatal ini bagi setiap orang berbeda-beda tergantung pada peristiwa apa diri palsu itu mendominasi kita.
Pada suatu ketika, kita dihadapkan pada pilihan menyalip atau tidak ketika ada truk gandeng melaju perlahan sehingga menghalangi laju kendaraan kita. Pikiran sadar mengatakan JANGAN, karena berbahaya menyalip. Apalagi jalur kendaraan hanya ada dua. Namun, nafsu ego mengatakan TERUSKAN menyalip agar cepat sampai tujuan. Pilihan akhirnya dijatuhkan dengan cepat oleh gerakan refleks bawah sadar…. brakkkkk…. kendaraan kita dihantam kendaraan lain dari jalur berlawanan.
Menuruti diri palsu ego kadang memuaskan (untuk sementara waktu), namun kepuasan itu sifatnya hanya sementara. Akan lahir berkembang keinginan demi keinginan lain yang harus dipuaskan. Itulah watak diri palsu: senang sesaat, tidak pernah puas… Memuaskan keinginan nafsu ego, maka perkembangan spiritual dan mental berada pada posisi stagnan, mandeg. Bahkan mengalami kemunduran.
Hal ini berbeda ketika kita banyak menuruti DIRI SEJATI. Diri yang sejati akan membuat perkembangan spiritual kita bergerak aktif dan dinamis. Bila ulat mampu bermetamorfisis menjadi kupu yang indah, maka diri sejati akan bermetamorfosis menjadi diri yang MOKSA. Diri yang manunggal dengan iradat-Nya. Duh, alangkah indahnya manusia yang sampai pada tahap ini?….
Kita perlu sadar bahwa di dalam terkadang pilihan alternatif yang tersedia tidak banyak. Mungkin ada dua, tiga, lima. Mungkin pula kadang hanya ada satu bahkan tidak ada alternatif sama sekali. Perlu dipahami, bahwa sesungguhnya ada tidaknya alternatif itu tergantung pada sumber mana yang kita akses: diri palsu ego atau diri sejati? Pada diri palsu ego, alternatifnya hanya sekedar apa yang teralami dengan indera saja. Kenikmatan, kesuksesan, kejayaan jasad/fisik adalah hukum alam dari hasil akhir proses menuruti diri palsu.
Belajar dari sejarah kepemimpinan, tidak ada satupun pemimpin sebuah komunitas bangsa yang lahir dari diri palsu akan mampu bertahan abadi melintasi jaman. Kejayaan dan kelanggengan nilai-nilai yang ditebar pemimpin bobrok akan membawa kehancuran dan degradasi nilai-nilai kemanusiaan. Baca riwayat Hitler, bagaimana sang diktator ini harus mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri secara tragis. Dan contoh-contoh lain yang lebih mengerikan lagi.
Pada suatu ketika, manusia akan mengalami penyesalan. Kenapa menyesal? Penyesalan adalah pemberontakan dari diri sejati yang sudah begitu lama dikubur dan dimatikan. Namun, ia tidak benar-benar bisa tewas. Diri sejati akan tetap hidup. Ia menyuarakan kehendak untuk kembali ke jalan yang benar. Tidak sesat dan sasar. Sayangnya, di dalam hidup kita lebih suka mendustai bahkan menolak hadirnya suara dari dalam diri sejati.
DIRI SEJATI bisa dirasakan pada TITIK PALING HENING MEDITASI, SEMEDHI, MALADIHENING. Pada DIRI SEJATI munculnya KESAKTIAN merupakan hal yang sangat biasa. SEGALA DIMENSI GAIB DAN METAFISIK TERBUKA TERANG BENDERANG.
Namun, pada hakikatnya diri sejati tidak boleh hanya dirasakan da disadari belaka. Sebalinya, jadikan seluruh kemanusiaan kita ini dengan totalitas DIRI SEJATI YANG MENYINARI BERPERILAKU SEPANJANG HIDUP MANUSIA. Yaitu bila perjalanan (tarekat) mengolah rasa sudah sampai ke pendakian tertinggi perjalanan spiritual. Mencapai makrifat yang merupakan wujud diri sejati inilah yang harusnya menjadi tujuan hidup kita.
Salah satu ajaran mistik Jawa yang membabar soal menjadi diri sejati terkandung dalam serat Dewaruci. Serat Dewaruci merupakan karya sastra suluk yang secara keseluruhan bernilai mistis. Nilai-nilai yang termuat dalam alur cerita Sang Bima mencari diri sejati disimbolkan dengan pencarian “Air Perwitasari.” oleh Bima. Yaitu air yang membuat abadi bagi peminumnya.
Serat ini menceriterakan upaya bagaimana manusia dalam kehidupannya dapat mencapai diri sejati. Yitu diri yang mampu menciptakan keasrian, ketentraman dan kelestarian dunia. Salah satu moralitas ajarannya yaitu memayu hayuning bawana dan memayu hayuningrat. Suradira jayaningrat lebur dening pangastuti: sifat pengasih akan meleburkan segala kejahatan.
Serat Dewa Ruci membeberkan konsep ngelmu “MANUNGGALING KAWULA GUSTI, PAMORING KAWULA GUSTI, JUMBUHING KAWULA GUSTI, WARANGKA MANJING CURIGA CURIGA MANJING WARANGKA.” Yaitu diri sejato yang tidak lagi mengalami suka duka. Ia akan berseri bagaikan bulan purnama menyinari bumi, membuat dunia menjadi indah. Di dunia ia menjadi wakil Tuhan (wakiling Gusti), menjalankan kewajiban-kewajiban-Nya dan memberi inspirasi kepada manusia yang lain.
Ia mampu mendengar, merasa, dan melihat apa yang tidak dapat dikerjakan oleh manusia yang masih diselubungi oleh kebendaan, syahwat, dan segala kesibukan dunia yang fana. Tindakan diri manusia semata-mata menjadi laku karena Tuhan
Bima telah mencapai tahap makrifat, di antaranya ia merasakan: keadaan dirinya dengan Tuhannya bagaikan air dengan ombak, nikmat dan bermanfaat, segala yang dimaksud olehnya tercapai, hidup dan mati tidak ada bedanya, serta berseri bagaikan sinar bulan purnama menyinari bumi.
Wujud diri sejati meliputi segala yang ada di dunia, yang hidup tidak ada yang menghidupi, yang tidak terikat oleh waktu, yaitu Yang Ada telah berada pada Bima, telah menunggal menjadi satu. Jika telah manunggal penglihatan dan pendengaran Bima menjadi penglihatan dan pendengaran-Nya.  Badan lahir dan badan batin Suksma telah ada pada Bima, hamba dengan Tuhan bagaikan api dengan asapnya, bagaikan air dengan ombak, bagaikan minyak di atas air susu.
Setelah manunggal dengan Gusti, dia tidak merasakan rasa khawatir, tidak berniat makan dan tidur, tidak merasakan lapar dan mengantuk, tidak merasakan kesulitan, hanya nikmat yang memberi berkah karena segala yang dimaksud dapat tercapai. Hal ini menyebabkan Bima ingin manunggal terus. Ia telah memperoleh kebahagiaan nikmat rahmat yang terkandung pada kejadian dunia dan akhirat. Sinar Ilahi yang melahirkan kenikmatan jasmani dan kebahagian rohani telah ada pada Bima. Itulah surga.
Pada tahap ini, apa yang diniatkan diri sejati akan terwujud. KUN FAYAKUN. Bahkan, hukum alam taklum dalam hukum Ilahi. Keajaiban itu terjadi sewaktu hamba dalam kendali Ilahi.
Hidup dan mati tidak ada bedanya karena dalam hidup di dunia hendaklah manusia dapat mengendalikan atau mematikan nafsu yang tidak baik dalam dalam kematian manusia akan kembali menjadi satu dengan Tuhannya. Mati merupakan perpindahan rohani dari sangkar kecil menuju kepada kebebasan yang luas, kembali kepada-Nya. Dalam kematian raga nafsu yang tidak sempurna dan yang menutupi kesempurnaan akan rusak. Yang tinggal hanyalah Suksma. Ia kemudian bebas merdeka sesuai kehendaknya kembali manunggal kepada Yang Kekal.
Setelah mengetahui, menghayati, dan mengalami manunggal sempurna antara diri sejati dengan SANG DIRI SEJATI karena mendapatkan wejangan Dewaruci, hatinya terang seperti kuncup bunga yang mekar. Dewaruci kemudian muksa. Bima kembali kepada alam dunia semula.. Sebab, bagaimana pun kita masih manusia yang punya jasad/ tubuh. Nafsu jasad/kebutuhan biologis tidak dihilangkan namun dimenej dengan sebaik-baiknya untuk dituntun dengan diri sejati. @@@

ILMU SEJATI MENURUT SYEKH SITI JENAR

“Sajati jatining ngelmu
Lungguhe cipta pribadi
Pustining pangestinira
Gineleng dadya sawiji,
Wijaning ngelmu dyatmika
Neng kahanan ening-ening”
Hakikat ilmu yang sejati
Letaknya pada cipta pribadi
Maksud dan tujuannya,
Disatukan adanya,
Lahirnya ilmu unggul,
Dalam keadaan hening seheningnya
— “Serat Siti Jenar”
Dalam paradigma filsafat ilmu, definisi dari ilmu adalah pengetahuan yang telah diproses sedemikian rupa menggunakan metode, sistematisasi, memiliki obyek forma/sudut tinjau (point of view) dll. Metode ilmu berbeda-beda. Tergantung pada obyek material/materi yang diteliti. Namun, ilmu dalam pemahaman kalangan spiritualis biasanya dipahami lebih kompleks dari itu. Ilmu tidak hanya pengetahuan yang telah diproses dengan metode, sietematisasi, obyek dll… melainkan lebih luas. Meliputi wilayah ilmu sebagai teori dan juga praktik sebagai sarana untuk manembah ke diri pribadi yang merupakan pengejawantahan DIRI-NYA Gusti Inkang Akaryo Jagad.
SYEKH SITI JENAR juga menghayati ilmu seperti pemahaman ini. Terwujudnya ilmu/ngelmu karena ada usaha dan aspek tindakan nyata dari teori. (Ngelmu iku kalakone kanthi laku) Untuk mendapatkan ngelmu, Siti Jenar mensyaratkan adanya perjuangan yang berat, sungguh-sungguh, teliti dan sabar. Bahkan ada syarat khusus yaitu pelaku ngelmu tersebut harus meper hawa nafsunya. Ilmu yang dicari oleh Siti Jenar adalah ilmu sejati, yaitu ilmu yang harus dihayati dan memberikan kemanfaatan hidup di dunia dan diakhirat. Jadi ilmu harus memiliki dimensi pragmatis/kemanfaatan/kegunaan yang besar.
Teori itu penting namun lebih penting lagi adalah mampu mempraktikkan ilmu tersebut untuk kemanfaatan sesame makhluk Tuhan. Ibarat insinyur, teori membangun gedung itu penting. Namun yang lebih penting adalah bagaimana insinyur tersebut mampu mengaplikasikan teori tersebut untuk membangun gedung. Syekh Siti Jenar membimbing orang untuk mampu mengetahui ilmu dari Gusti Yang Maha Tunggal dengan mengetahui kenyataan ini adalah sebuah perwujudan kodrat-Nya. Siapa yang mampu memiliki ilmu ini? Tidak lain pribadi yang tahu, paham dan mempraktekkan kodrat, iradat dan ilmunya.
Ilmu yang sebenarnya/ilmu sejati menurut Siti Jenar berada di dalam cipta pribadi. Ide dan kreasi yang lahir dari dalam diri sendiri. Yang adanya di dalam diri yang paling dalam. Biasanya, kita mengetahui sesuatu itu berasal dari luar, melalui indera/pengalaman indera dan melalui pengajaran-pengajaran dari orang lain/guru/dosen. Namun, kata Siti Jenar, ilmu sejati yang memberi pengajaran adalah DIRI SEJATI. Diri Sejati itu berada di dalam lapisan diri yang paling dalam. Maka, pengetahuan tentang ilmu sejati, menurut Siti Jenar, hanya bisa ditemukan melalui ketajaman batin yang sumbernya dari hening dan sepinya diri. Sebab ilmu sejati memang adanya di kedalaman kesadaran manusia yang paling dalam.
Untuk mendapatkan ilmu sejati, manusia harus sepi ing pamrih rame ing gawe. Bebas dari nafsu dan ego pribadi apapun juga. Batin benar-benar menyatu dalam irama keheningan samadi. Hati dan pikiran tertuju pada fokus: Hu Allah! Itu saja, sehingga tidak ada konflik batin karena semuanya hakikatnya SATU. Susah-senang, baik-buruk, benar-salah, hitam-putih semuanya sumbernya satu dan tidak saling mengalahkan. Semuanya bisa diresapi dalam diamnya pribadi kita untuk selalu menyatu dengan pribadi-Nya. Sedulur papat limo pancer: Empat saudara yaitu ketuban, ari-ari, tali pusat dan darah yang menyertai kelahiran bayi ke alam dunia. Keempat saudara itu secara simbolik akan mati dan bersifat sementara, tinggal Pancernya—Ruh—Pribadi yang hidup. Pancer yang berupa ruh itulah DIRI PRIBADI MANUSIA.
Manusia sejati, menurut Siti Jenar, harus mengetahui GURU SEJATI-nya. Guru Sejati itu semacam intuisi/indera keenam hasil olahan dari RASA yang sangat dalam. Guru sejati adalah RUH yang memperkuat Sukma Sejati/sang pribadi dalam hidup ini. Sementara Sukma Sejati adalah tempat atau wadah bagi dunungnya SANG PRIBADI. Ilmu-ilmu tentang yang demikian itulah oleh Siti Jenar dikatakan sebagai ILMU SEJATI. ***

ILMU SERUNTING SAKTI

lmu Serunting Sakti sering disebut Ilmu Si Pahit Lidah, sebab apapun yang diucapkan akan terjadi dan tidak bisa ditawar lagi. Pemilik ilmu ini sangat ditakuti karena ucapannya “berbisa”. Oleh karena itu, pemilik ilmu ini harus orang yang benar-benar sabar, bijaksana dalam setiap ucapannya. Lebih bagus jika orang yang hendak mengamalkan ilmu ini sudah berumur 40 tahun ke atas karena mereka sudah matang dalam ucapan, tingkah laku dan kepribadiannya. Adapun urutan amalannya adalah:

TAWASSUL dengan MENGIRIMKAN AL FATIHAH
1. kepada Rasulullah keluarga dan sahabatnya
2. kepada Nabi Sulaiman dan Nabi Khidir A.S.
3. kepada Nabi Adam dan Hawa
4. kepada Syekh Muhyidin Abdul Qodir Al Jilani Qutuubu Robbani
5. kepada Syekh Ismail Jabbarti
6. kepada Syekh Abi Yaasiin Al Jabbarti
7. kepada Kaum Muslimin dan Muslimat, para leluhur, orang tua kandung, guru-guru
8. kepada saudara tua kita; uri, temuni, ketuban, darah.
9. kepada diri sendiri. Sebut nama kita binti ibu kandung. WA’ALAA NIYYATI… MEMINTA ILMU SERUNTING SAKTI.

Selanjutnya mulai membaca ayat:
INNAMA AMRUHU IDZAA AROODA SYAI-AN AY YAQUULA LAHU KUN FAYAKUN (QS Yaasiin, 82).

Urutan amalan itu dilakukan selama 40 kali setiap hari selesai Sholat Jum’at. Pada Jum’at pertama baca 1 x, Jumat kedua 2 x, Jumat ketiga 3 x, dan begitu seterusnya. Sampai 40 x Sholat Jum’at harus berturut turut tidak boleh tidak dilakukan. Jika kita mengamalkan dengan matang dan sempurna maka Insya Allah di Jumat terakhir kita mengamalkan akan ada khodam mendatangi. Saat khodam datang, tidak perlu takut. Demikian tentang ilmu warisan leluhur ini semoga bisa dijadikan perbendaharaan atau referensi bagi kita semua. Diharapkan semoga ilmu ini dipakai dijalan yang benar karena bila ilmu ini sudah merasuk ke diri kita, gedung bertingkat pun bisa dirobohkan hanya dengan satu ucapan ‘ROBOH!’.

ILMU SUPAYA TIDAK CEPAT CAPEK ANTI BESI PUKULAN DAN TENDANGAN

Ilmu supaya tidak cepat capek atau lelah, anti pegal2, anti besi , anti pukulan, tendangan, ilmu ini kami sebut Panembulu Karo , Mantrax :

Bismillahhirrohmaanirrohim, la hawla walaquwwata illa billahi alliyil adzim

KUNTARAKUN TIMBUL DARAHKU, DARAHKU BAGINDA ALI

KUNTARAKUN TIMBUL DAGINGKU, DAGINGKU BAGINDA ALI

KUNTARAKUN TIMBUL URATKU, URATKU BAGINDA ALI

KUNTARAKUN TIMBUL TULANGKU, TULANGKU BAGINDA ALI

KUN KATA ALLAH

Caranya : tanpa amalan atau puasa apapun seperti sy sudah jelaskan kemarin2 bahwa keilmuan sy mudah untuk dikuasai.

1. Ilmu digunakan pd saat kita mw mandi pagi dan sore , maka dlm setiap aktifitas kita tdk mudah lelah atau capek kalaupun kita capek dan tersa pegal2 setelah kita mandi maka tubuh akan tearsa segar

2. Air yg kita pakai mandi harus tenang (tdk terguncang)

3. Ambil air satu gayung dan beri salam sperti biasa kpd Baginda Nabi Haidir, kemudian sebutlah Sulbi, kemudian sebut nama Wadi (air), dan yg terkhir nama Raja Air menurut ilmu sulawesi RAJA WARU

ASSALAMUALAKUM WR. WB. YA NABI KHAIDIR, YA SULBI, YA WADI YA RAJA WARU dan teruskan dgn mantra/doax….ulagi sampai 3x

Ilmu ini masih terus sy gunakan…. bs juga untuk mengobati org yg lg pegal2 atau sakit2 seluruh tubuhnya dgn cara kita mandikan, tinggal niat kita saja.@@@

ILMU SYAHADAT LANGIT

AMALAN SYAHADAT LANGIT
1. BASMALLAH 1X
2. SYAHADAT 1X
3. SHOLAWAT 1X
4. ALFATIHAH 1X
5. ILA HADROTI ROSULULLOH MUHAMMAD SAWW ALFATIHAH 1X
6. ILA HADROTI AHLI BAITI KHUSHUSHON IMAM ALI AS WA IMAM HASAN AS WA IMAM HUSAIN AS WA IMAM MAHDI AS ALFATIHAH 1X
7. ILA HDROTI NABI SULAIMAN AS ALFATIHAH 1X
8. ILA HADROTI NABI KHIDIR AS ALFATIHAH 1X
9. ILA HADROTI SYAIKH ABDUL QODIR ALJAELANI ALFATIHAH 1X
10. ILA HADROTI MALAIKAT JIBRIL AS WA MALAIKAT MIKALI AS WA MALAIKAT ISROFIL AS WA MALAIKAT IJROIL AS ALFATIHAH 1X
11. AL IKHLASH 1X
12. AL FALAQ 1X
13. ANNAS 1X
14. IBADALLOOH AGHISUNNI TA’ALA WANSURULILLAH 7X
15. SHOLAWAT NARIYAH:
ALLAHUMAA SHOLI SALAATAN KAMILATAN WASALIM SALAAMAN TAAMAAN ‘ALAA SAYYIDINA MUHAMMADINIL LADZI TAN HALU BIHIL ‘UQODU. WA TANFARIJU BIHIL KUROBU WA THUQHDAA BIHIL HAWAA-IJU WA TUNAALU BIHIR ROGHOOIBU WA HUSNUL KHOWAATIMI WA YUSTASQOL QHOMAAMU BIWAJHIHIIL KARIIMI WA ‘ALAA AALIHIII WA SHOHBIHI FII KULLI LAMHATIN WA NAFASIN BI ‘ADADIKULLI MA’LUUMIL LAKA BIROHAMTIKA YAA ARHAMAR ROOHIMIIN 11X
16. NURBUWWAH(VERSI SYAHADAT LANGIT):
ALLAHUMMA DZIS SULTHONUL ‘AZHIIM, WADZIL MANNIL QODDIM WADZIL WAJHIL KARIM WAWALIYYIL KALIMAATI TAMMAATI WADA ‘AWAATIL MUSTAJAABATI AQILIL HASANI WAL HUSAINI MIN ANFUSIL HAQQI, WA ‘AINUL QUDROTI WAN NAAZHIRIIN WA ‘AINUL JINNI WAL INSI WASYSYAYATIIN, WAIN YAKKADULLADZIINA NAKAFARU LIYUS LIKU NAKAA BI ABSHOORIHIIM, LAMMAA SAMIUDZIKRO WAYAKUULUUNA INNAHU LAMJANUUN, WA MA HUWA ILLA DZIKRU LIL ‘ALAMIIN, WA MUSTAJABIL LUKMANIL HAKIIM, WAWARITSA SULAIMAANUBNU DAWUUDA ALAIHIMAS SALAAM MU WADUUDUDZUL ARSYIL MAJIID, THOWWIL UMRI WA SHOHIH JAZADII WA’DHI HAJATII (SEBUT HAJATNYA), WAKSIR AMWAALI WA’ AULADII WAHAABIB LINNAASI AJMA’IIN,WATABAA ADIL ADAWAA KULLAHA MIN BANI ADAAMA ALAIHISSALAMU MANKAANA HAYYAN WAYAHIQQOL QOULU ALAL KAAFIRIIN, WAQUL JAA’AL HAQQU WA ZAHAQOL BATHILA KAANAA ZAHUQOO MA NUNAZZILU MINAL QUR’AANI MA HUWA SYIFAA’UN WAROHMAATUN LIL MU’MINIIN,WALAA YAZIDDUZH ZHOLIMIINA ILLA KHOSAARO, SUBHANAKA ROBBIKA ROBBIL IZZATI AMMA YASHIFUUN, WASALAMAN ALAL MURSALIN WAL HAMDULILLAAHIROBBIL ‘ALAAMIIN. 7X/40X/100X
17. DOA SULAIMAN:
BASMALLAH. ALLAHUMMA INDAHOLA FI SHUROTI SULAIMAN, MINAL MASRIQI ILAL MAGHRIBII LIDZATI WAKHUWWATIHI WA JIBRO ‘IILA WA MIKA ‘ILA WAISROFI ‘ILA WA IZRO ‘ILA WA MULKI SULAIMANA MINAL MASRIQI ILAL MAGHRIBI JINNAN WAINSAN WARIHAN WAGHOMAMAN WASALAAMAN TASLIIMAN KATSIROON, JALLA JALLA LAHU YAA IBLISI WAASYAITHONI FII DZULUMAATI WANNUUR, ROBBANA TAQOBBAL SULAIMAANA WA IBNU DAWUDA ALAIHISSALAM BIROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIIN. 1X
18. BENTENGAN GHOIB:
LAA ILAAHA ILALLOOHU HAWALAINA HISARUN MUHAMMADAR ROSULULLOH QUFLAN WA MISWARA. LAA ILAAHA ILALLOOHU MUHAMMADAR ROSULULLOH, LAA ILAAHA ILALLOOHU MUHAMMADAR ROSULULLOH QOULAN WA FI’LAM, INNA BATSTA ROBBIKA LAA SYADIID, WALLAHU MIWWAROIHIIM MUHID. BAL HUWA QU’ANUM MAJIIDUN FII LAUHIM MAHFUD, SUMMUM BUKMUM UMYUN FAHUM LAA YUBSHIRUN, SUMMUM BUKMUM UMYUM FAHUM LA YA’ KILLUUN,SUMMUM BUKMUM UMYUN FAHUM LAA YATAKAALAMUN, SUMMUM BUKMUM UMYUN FAHUM LAA YUBSHIRUN,SHOLALLOHU ‘ALA QOIRI QOLQIHI MUHAMMADIN WA ‘ALA ALIHI WASSHOHBIHI AJMA’IN BIROHMATIKA YAA ARHAMAR ROHIMIIN. 1X
Cara mengetahui ilmu telah masuk ke tubuh:
-Baca Syahadat,Sholawat,Istighfar, masing – masing 3x tahan nafas kemudian berdoa :YAA ALLOH HAMBA MOHON BERKAH DAN KAROMAHMU AGAR HAMBA BISA MERASAKAN GETARAN GAIB ILMU SYAHADAT LANGIT.”
Anngkat tangan seperti sedang takbir disamping telinga. Kencangkan kedua tangan sambil gerakan maju mundur.maka tangan akan bergetar makin lama makin kencang hingga tubuh kitapun ikut bergoncang.
Khasiatnya:
1. Bentengan diri dari serangan gaib dan untuk senjata gaib : Membaca kalimat tauhid”Laa Ilaaha Ilallooh” tahan nafas sebanyak 11x Lakukan beberapa kali ulang:3x/7x/9x bebas.diwirid tiap malam atau selesai sholat fardhu
2.Membuat pagaran gaib untuk perlindungan rumah dsb: Baca doa nurbuwwah 1x,doa sulaiman 1x dan doa benteng ghoib 7x. kemudian berdoa:” Ya Alloh hamba berniat menggunakan semua kekuatan ghoib yang ada pada diri hamba. Hamba mohon dengan perantara air ini lindungilah……….. (sebut misal:rumah/tanah/kebun dsb)………… bin……..(sebut pemiliknya dan nama bapaknya) yang beralamat……..(alamat lengkap lokasi yang hendak dipagari) dari kejahatan kasar dan halus.amin. lalu tiupkan ke air dalam botol 3x.digunakan untuk menyiram sekeliling tempat yang dipagari.
3. Menyerap energy metafisis: duduk sila telapak tangan terbuka menghadap ke atas letakkan diatas lutut.bayangkan energy yang akan diserap sperti air,matahari,bintang dsb.. Baca sholawat Nariyah 3x dan berdoa:”Ya Alloh berikanlah kepada hamba energy metafisis dari energy………….(misal matahari/bulan/tanah dsb). Berikanlah manfaat dan kebaikan yang banyak untuk hamba .amin.”
tarik nafas dan tahan sekuat mungkin sambil membca :”Yaa Alloh Yaa Lathiif” dalam hati sebanyak – banyaknya.Bila tidak kuat nafas hembuskan dan tarik lagi seperti diatas. lakukan berulang kali sekuat mungkin dan rasakan energy yang masuk melalui telapak tangan. Rasnya seperti kesemutan/kesetrum/ada pusaran angin yang halus dsb.khasiatnya dapat menyerap energy positif,energy ghoib dan mengosongkan energy lawan.
4. Menyingkirkan hujan/mendung
Membaca sholawat nariyah 3X dan nurbuwwah 1x sambil memandang ke arah mendung.lalu berdoa:”Yaa Alloh dengan barokah sholawat dan doa yang hamba baca ini, saya mohon singkirkan hujan/mendung(pilih sala satu) ini sampai hajat…..(sebutkan hajatnya misal pernikahan dsb) selesai .amin.”
tiup ke arah mendung/hujan sambil visualisasi mendung pindah/hujan berhenti dan cuaca menjadi cerah kembali.
5.Komunikasi dengan isi pusaka
Ini dengan gerakan karomah.lebih baik sudah bisa silat karomah dahulu. untuk menguasai cara ini perlu latihan beberapa kali baru bisa.tapi ada pula langsung menguasai.saya sendiri perlu latihan beberapa kali baru bisa.caranya: membaca amalan utama. Lalu berdoa:”Yaa Alloh bukakanlah tabir ghaib untuk hamba untuk mengetahui isi pusaka ini.Amin.Tiup ke telapak tangan. kemudian membaca Alfatihah 1x,al ikhlash 3x,al Falaq1x,Annas 1x,syahadat 1x,hakalah 3x tiup ke telapak tangan tadi 3x.arahkan telapak tangan diatas pusaka kira- kira 3 – 5 cm.tarik nafas sambil membaca hawkalah(Laa Hawla wa la Quwwata…Azhiim.).Kemudian tahan nafas sambil niat untuk menarik isi pusaka.Bila telpak tangan berasa seperti menyentuh bola energy atau seperti kesetrum langsung genggam. dan hembuskan ,lemaskan tangan.kemudian ajak komunikasi. Seperti: “Apa kami isi pusaka?Apa kamu jin?Apa kamu energy?Apa kamu berkhasiat kekebalan?dan sebagainya. Bila ya maka tangan akan turun naik/mengangguk.bila tidak akan bergerak ke kanan-kiri. Bila sudah selesai kembalikan isi pusaka ke tempatnya.caranya:buka genggaman dian tiup 3x ke telapak tangan sambil baca hawkalah. Cara ini pula dapat memindahkan isi pusaka.
6.Khasiat lainnya menyusul seperti: silat karomah, deteksi tempat pusaka, transfer penyakit ke dalam telur, terapy halilintar, ruqyah, kerejekian, pengasihan, membuat air husada, tarik sukma, tarik khodam, tarik pusaka,membakar jin, menyembuhkan kesurupan, membungkan hewan galak, pengobatan narkoba , melihat aura, menawarkan santet, bedah aura, puter giling dsb.Semoga bermanfaat minimal tahu isi dari amalan ilmu syahadat langit . !@@@

ILMU TAPAK MALAIKAT MUNKAR DAN NAKIR

“BISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIM
BISMILLAHI TAWAKALTU ALALLAH,LAHAWLA WALA QUWATA ILA BILLAHI ALIYULADZIM
KULU NAFSIN DAIKOTUL MAUT WA KULU MAN ALAYHA FANN”
tirakat :puasa mutih 3 hari,amalan di baca 666x pkl.24.00
.stlah puasa amalan di baca 7x bada shalat
kegunaan : ilmu ini untuk memusnahkan sgl jenis ilmu hitam,apapun jenisnya serta apapun tingkatannya&memusnahkan pemiliknya sy sarankan ilmu ini di peruntukan untuk orang2 yg tlh matang wadah k ilmuan ttg hal2 yg ghaib.
jk ilmu ini dpukulkan kpd orang yg dzalim mk dada/sa2ran orang dzalim tersebut akan bolong dan gosong. Wassalam. @